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提及“义”之一字，较先想到的便是孟子那句名言，生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也，可见“义”在古人心中的崇高地位。
义谓天下合宜之理，指的是公正、合理而应当做的，在华夏传统思想中占据了重要的位置。
仁义二字向来是紧密结合的，“仁”为儒家思想的核心价值，而“义”则是其行为的较高准则。
《礼记·表记》中孔子曾说，仁者，天下之表也；义者，天下之制也，徒有“仁”的道德情感是不够的，要通过“义”来裁量“仁”的行为适宜与否。
提及“义”不得不提及“利”，义利观是自古以来道德层面的核心论题，而人本身也被看做“义”与“利”的结合体，君子喻于义，小人喻于利，是儒家判断一个人德行高 尚与否的标准。
在孟子所构想的理想社会中，“义”应该主导人们的价值观，见利要思义，不义则不为，在获取财富与利益之时，要以仁义为先，正其道，谋其义，采取正当的方式与手段。
儒家“义”之思想，在历史的长河中始终熠熠生辉，大义为先的思想，早已成为深埋于我们血液中的因子，他是衡量我们为人处世正确与否的尺度，更是一股长存心间、源远流长的浩然正气。
“义以为上”同样是中梁·壹号院的准则，“义”之一字，是道义、是仁义，但对于一个人居建设者而言，他更是一种责任，对于每一个居者幸福生活的责任。
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以“义”而约束己身，让中梁·壹号院始终怀揣精诚之心，不断提升产品品质，锻造精致之作，不断满足人们追求理想生活的梦想，坚守自身，稳步前行，但求心之所安，义之所在，足矣。
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绿树阴浓夏日长，东方墅中寻清凉，荷露烹茶消烦暑，笑谈世间风雅事。
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